八卦中的宇宙——先天八卦的象征及意义

1、先天八卦及其组成

八卦是我们祖先发明的，是举世无双的国宝。《系辞》中有：“是故易有太极，是生两仪， 两仪生四象，四象生八卦”。其中太极是阴阳未分的状态，两仪是太极中阴阳分开后的两仪，分别用阴爻和阳爻表现，是组成八卦的最基本的符号。而阴爻和阳爻两两组合则为四象（之后的文章会提到其意义），分别是太阳（上下均为阳爻）， 少阴（上阴下阳）， 少阳（上阳下阴）， 太阴（上下均为阴爻），八卦则是阴爻和阳爻分别与四象组合而成的。其中阳爻分别与太阳、少阴、少阳、太阴形成八卦中的乾卦、兑卦、离卦、震卦四卦；阴爻分别与太阳、少阴、少阳、太阴形成八卦中的巽卦、坎卦、艮卦、坤卦四卦。

先天八卦

然而这八个卦是如何排列组合成为先天八卦的，先天八卦图又是如何得来的呢？宋朝学者根据《说卦》中的“ 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射” 而得出先天八卦图。 其中，天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对；山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉；雷风相搏：震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅；水火不相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火则得水以其热，不相熄灭。所以就得出了乾南，坤北，离东，坎西，震东北，巽西南，艮西北，兑东南。而按照方位来看，在先天八卦图中就存在着四组两两相对的卦，分别为：乾南-坤北，离东-坎西，震东北-巽西南，艮西北-兑东南，说白了就是天对地、火对水、雷对风、山对泽。

阴阳

2、先天八卦的象征

先天八卦中的乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑并不是单纯指的天、地、火、水、雷、风、山、泽这八种事物，而是通过这八种事物来形象的反映整个世界，因为这八种事物中每个都明显具备一种特点，便以此比喻世界万物。所以先天八卦其实是将世界万物中的基本规律找出并归为八种。那这八种特点或是基本规律究竟是什么呢？这八种特点分别为：虚-实、动-静、刚-柔、高-低，分别对应乾-坤、离-坎、震-巽、艮-兑（其实也是四大类）。

其中虚-实可理解为抽象-具体。其中乾（天）居上为法，象征着宇宙星辰以及其无穷无尽的自然法则，而自然法则本身就是抽象的，只能在具体事物上体现出来；坤（地）居下为物质，象征着具体的、看得见摸得着的事物及存在。

天

地

动-静对应火-水，火热而升腾，水寒而下沉。自然环境中的热意味着分子运动速率快，火则是剧烈反应之物，而对应的升腾之象在地球上必须要通过运动克服引力实现，而这些属于离火的特点无一例外的具有“动”的特点；相反的，属于坎水的特点则是“静”，平如镜水、稳定而不易变化的液体缓冲体系、自然下沉等等都是对水的形容。

水与火

刚-柔对应雷-风，雷为雷霆闪电，来也汹汹去也匆匆，雷声震耳欲聋，闪电击碎万物均是体现出震（雷）的刚猛凌厉，同时雷电是一瞬间的作用，从不拖泥带水，也是刚的体现；而风为空气流动，空气无孔不入，只有柔物才能做到，同时风也是无形且柔和的代表，即使是狂风或高压空气也不是如雷般能在瞬间产生效应的存在。

雷电

风

高-低也可理解为多-少，二者都是数量，艮为山，山高大连绵，无论是体积、重量还是高度都很大，象征着巨大的数量；兑为泽，池沼与高山相对，一个至高、另一个则至低，所以泽意味着低，沼泽或池塘是低地势区域，也有低之象，同时池沼也为小水域，这之中均有数量低的意思。

沼泽

山川

而世界上的每一种存在每一个事物，都会由虚-实、动-静、刚-柔、高-低组成，万物都会有自己的运行规律、实体载体，都会发生变化也会相对静止，有大小多少、一二三四，也有强有弱、快慢缓急。所以先天八卦是描述世界万物的工具，就如同一个调色盘，将这个世界所需要的颜色给我们呈现出来；也像一面镜子，将宇宙万象倒映出来。

宇宙万物

3、小结

先天八卦是祖先对世界万物的一个总结，将世界万物分为了虚-实、动-静、刚-柔、高-低八种（四大类），是宇宙的反映、世界的描述。（仅表个人观点）